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廣西全州湘山寺

發表時間:2022-11-30 09:57

桂林市全州縣廣西全州湘山寺

湘山寺位于廣西壯族自治區全州縣城西一公里風景秀麗的湘山之麓,現存放生池浮雕,壽佛殿、妙明塔、洪缽巖泉、湘山石刻、圣母堂及墓塔等。均倚山勢,坐東向西,占地18000平方米。山頂有飛來石,傳為自須彌山飛來。東有洗缽巖和轉身巖等勝跡。四周峰林蓊郁,巖洞幽深。立于寺前,可一覽全州城風光無余。

湘山寺.jpg

湘山寺始建于唐至德元年(756年),系唐代高僧無量壽佛所建,初名“凈土院”,杭州徑山得道高僧全真和尚為該寺開山祖師。該寺歷唐、宋、明、清、民國,到今已有1250多年。

湘山寺歷史上在湘桂地區影響甚大,歷代皇朝王公對該寺院也極為重視,僅宋代就有敕賜文牒五道。宋天子御封全真和尚為“慈佑寂照妙應普惠大師”。全真現世壽160余歲,有異行,屢現阿彌陀佛,傳為阿陀佛應化。該寺屢有高僧出世,如臨濟宗第六代祖師慈明楚元和尚、清代畫僧石濤等。宋高宗景德年間改“凈土院”為“湘山名剎”至今,朝廷敕封其為“楚南第一叢林”。清康熙皇帝有親筆御書“壽世慈陰”靳刻于寺后石壁。明萬歷年間改湘山寺所在的清湘縣為全州,取全真和尚之“全”冠以州名之首。以出家人之號冠地名在中國地名史上實屬罕見,足見全真大師和湘山寺在當時文化地位之高。

元武宗至大年間(公元1308—1311年),湘山寺的鐵山長老曾到高麗國去化緣募捐,他向高麗國王詳細介紹了全州湘山寺的盛況。高麗國王聽罷大喜,于是在至大四年(公元1311年)派專使從朝鮮半島出發,歷經千山萬水,不遠萬里給湘山寺送來了金輪相頂(即夜明珠)、八寶廬(即如來佛的法身佛像)、風翅帽、金字《華嚴經》、金繡千佛袈裟和金缽盂(敞口器皿)等六件寶物。

歷經數百年世事滄桑,王朝幾度更替,兵火多番洗劫,湘山寺也幾建幾圯。隨著歷史的推移,高麗國王所獻的幾件寶貝也遭不測,下落不明了。惟有塔頂上那顆夜明珠———金輪相頂,仍歲歲年年毫光四射。直到公元1944年,神州大半淪陷,全州縣城亦為侵華日軍攻陷,初期,日軍為籠絡民心,未動湘山寺一磚片瓦,亦未動妙明塔頂的夜明珠??墒堑诙耆哲姂饠?,被迫宣布無條件投降,他們的強盜本性再也無法掩遮,為取這件稀世珍寶,他們爬上妙明塔,盜走了夜明珠,為遮人耳目,竟又一把大火,將這座興旺了千多年的湘山名剎燒了個精光!那曾擁有幾十座殿堂、神龕的寺院,只留得一座孤零零的七級寶塔,這座被列為江南四大名寺的湘山古寺,只遺下一堆瓦礫殘垣!那日夜放光的“金輪相頂”也從此不知下落!只有那座八角八面的七級浮屠,仍怒對蒼穹,控訴著侵華日軍的暴行!

現存的湘山寺由放生池動物群雕、洗缽巖泉、妙明塔、康熙崖刻、石濤蘭花圖等石刻、趙炳麟墓等景點組成。

1986年-1988年由政府組織、懷善法師設計施工,重建無量壽佛殿、放生池、圓通殿和三棟寮房,新雕無量壽佛像一尊,觀音像三尊,圓通菩薩25尊,文殊,普賢菩薩像各一尊。于1997年完成了湘山寺公園總體規劃、公園通道及至半山腰康熙御筆題詞崖刻臺階山路、涼亭及圍墻、蓮花池、綠化等工作,使千年古剎至此煥然一新,法燈續燃。

聞名遐邇的妙明塔系宋淳祐年間為安葬全真大師肉身所建,其時香火甚旺,北宋徽宗游南岳時前來頂禮膜拜,南宋高宗欽賜名為“妙明塔”,系廣西最古之寺塔。

妙明塔為七級浮圖,高26米,底層直徑6.8米,結構奇特,巍峨壯觀。它外八方,內六方,中空,壁道回曲,螺旋而上。內在歷代碑刻二十余幅;塔頂呈葫蘆狀,懸有銅鈴數十個;風拂鈴響,悅蕩虛空;憑欄遠眺,清風羽、玉華山、三江水及古城新貌盡收眼底,令人心曠神怡,其樂無窮!

妙明塔周轉秀地堪稱“藝術寶庫”,設有歷代摩崖石刻、詩詞、芳蘭石碑等數十塊,尤其**有清代石濤和尚的石刻蘭花,康熙御筆親題“壽世慈陰”,與當代全州文橋籍人伍純道教授題辭“妙明塔”交相輝映,崖壁生輝,吸引中外香客睹而忘歸,嘆為觀止。妙明塔歷經千余載,仍雄立楚南。登塔觀光,已為中外游客一大樂事。

如今修繕一新的湘山寺公園,作為宗教旅游,在桂林可謂別具特色,每年接待游客達10多萬人次,特別是農歷二月十九觀音出生日、六月十九觀音出家日、九月十九觀音成道日三大佛教節日,來自湘、桂兩省的善男信女,一路鐘聲、一路香火,人山人海,興旺之極。

湘山寺**的碑刻石雕有:清初**畫家石濤的蘭花圖、康熙皇帝御筆親題的崖刻“壽世慈蔭”;放生池動物群雕,在天生石頭上雕成的水陸空動物,栩栩如生。

全州湘山寺的石刻

湘山寺位于全州縣城西隅湘山之麓,系公無756年唐代高僧無量壽佛全真所建。歷代皇帝曾五次膜拜,享有“楚南第一禪林”之稱。湘山寺在1945年以前,建筑規模宏大,紅門樓、玄武門、大雄寶殿、真武殿、壽佛殿、布經樓、大悲閣、伽藍殿、天臺院、大施堂等建筑數不勝數,建筑群層層疊疊,錯落有致,遍用湘山上下,一直延伸至萬鄉河畔,占地面積達18000平方米。湘桂兩省前來進香的善男信女眾多,香火非常旺盛。只可惜,日本侵略軍在1945年兵敗時將禪林焚毀?,F寺內幸存的只有放生池動物石雕群、洗缽巖泉、壽佛殿、妙明塔、觀音殿及百余幅石刻等景點。

在歷史的風云變幻中,建筑古跡的留存顯得非常脆弱,而那些勒進石頭的石刻碑文則往往能經受住歲月的風吹雨打,留存至今。湘山寺歷史悠久,久負盛名,在此參拜禮佛的文人墨客、帝王使臣留下詩刻碑文一百余幅。南宋大詩人范成大游湘山,題下詩句“未探桂嶺千峰秀,先覽湘山一段奇”;明末大旅行家徐霞客曾下塌湘山寺,并留下詩文‘宋劉岑、明顧遴、清康熙皇帝及安南國(今越南)使臣等,都在此留下碑刻。

清康熙五十四年(1715年)三月,康熙皇帝得知全州湘山寺乃無量壽佛證道之所,寺院規模宏大,香火旺盛,譽稱“楚南第一禪林”,便欽賜御筆“壽世茲蔭”。同年,廣西巡撫陳元龍、布政使黃國林、按察使年希堯等,雇名匠將康熙御筆鐫刻于湘山頂峰之上。整幅石刻高2、6米,寬8、4米,第個字高1、6米,寬1米?!皦凼来仁a”4個字筆力雄渾蒼勁,為書法史上一大奇觀。

與康熙御筆“壽世慈蔭”同為石刻奇觀的,是清初**畫家石濤的“蘭花圖”。咸濤(1641-約1718),原名朱若極,法號原濟,又號苦瓜和尚、清湘老人等。系明朝第十三代靖江王朱享嘉之子,幼年時因國破家亡流亡全州,后在湘山寺出家為僧。石濤工水墨丹青,“搜盡奇峰打草稿”,為清初杰出的革新畫家,與八大山人朱耷齊名。其“蘭花圖”石刻形象生動,栩栩如生。靜觀石蘭神韻,似有幽香飄來,令人嘆為奇觀。

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